Akhirnya sampai pada titik yang cukup menggembirakan, beberapa hari yang akan datang sedikit problem akan terselesaikan, sedih bercampur bahagia ramadhan akan segera usai. Setelah itu terbitlah Idul Fitri atau familiar disebut lebaran, hari di mana kita bermaaf-maafan dan pamer baju baru. Lebaran sendiri, secara mainstream akan dimaknai sebagai judgement day.

MUSIK yang bagus bukan hanya soal bebunyian. Bukan juga soal lirik yang menggebu-gebu, puitik, ataupun sastrawi. Bagi saya, musik yang bagus kadang juga soal mengikat makna dengan asalnya. Mungkin itu kampung halaman. Ah, bisa juga peristiwa-pertistiwa yang terkait dengan lingkungan sang musisi atau seniman, Pilkada misalnya. Ini mi kenapa album

MENULIS adalah kerja-kerja monumental. Dengan menulis, seseorang bisa “memanjangkan” usianya, sebab hasil karyanya dapat bertahan dalam rentang waktu yang cukup lama dan dapat dibaca oleh lintas generasi. Kutipan itu adalah salah satu kutipan kunci di dalam buku Mengalir Melintasi Zaman karya A. Arsunan Arsin, seorang guru besar, mantan aktivis, dan

LIMA belas tahun lalu ketika film Eiffel… I’m In Love (Nasri Cheppy, 2003) tayang di bioskop, saya masih kelas 3 SD. Masa itu saya ingat betul, saya baru menontonnya setahun atau dua tahun kemudian setelah ditayangkan di salah satu televisi swasta. Itu pun di hari libur nasional. Biasanya film ini

KETIKA mengantar Ibu saya menuju Sidrap dari Makassar untuk acara nikahan keluarga, ia bertanya dalam mobil. “Kau tauji beritanya ketua BEM-nya UI kasi kartu kuning ke Jokowi?” Saya mengangguk belaka. Ia bertanya kembali, sekadar menegaskan pertanyaannya sebelumnya. “Kau tau betulanji kah? Kau lihatji videonya di Facebook?” Saya mengiyakan. Lalu saya

JIKA sewaktu mahasiswa tak tak sempat berorasi di jalan raya, maka lewat puisi, hasrat berorasi bisa disalurkan. Berpuisi adalah berorasi. Orang yang berorasi biasanya ingin menyampaikan kritik atau gugatan yang terjadi disekelilingnya. Puisi cukup baik untuk dijadikan alat kritik. Kegelisahan, kemuakan terhadap pemerintah, kota yang tak menyenangkan atau kemunafikan orang-orang

BEBERAPA hari yang lalu, saya bersama enam orang kawan menonton film Insidious: The Last Key yang disutradarai oleh Adam Robitel. Waktu itu bertepatan juga dengan premier film India-Makassar di MTos, Makassar. Jika saja saya tidak mengantri tiket sejak siang, barangkali saya tidak akan kedapatan tiket Insidious. Bioskop sesak dipenuhi penonton

JUDUL asli film ini, “Der Junge Karl Marx” dalam bahasa Jerman atau “Le Jeune Karl Marx” dalam bahasa Perancis. Sebenarnya film ini sudah beredar hampir setahun sejak pertama kali diputar luas dibulan Februari-Maret 2017 silam. Hanya saja, saya baru sempat menyaksikannya. Salah satu alasan utamanya, karena film ini belum disertai

KAKEK saya seorang Imam Desa selama lebih dari 20 tahun hingga meninggal 2009 lalu di sebuah desa di Kecamatan Cina, Kabupaten Bone. Darinya saya paham betul, bahwa menjadi Imam Desa, dia tidak hanya mengurusi perkara masjid dan seputaran masalah agama.  Namun jauh melampaui itu. Imam menjadi salah satu perangkat adat

BERANDA media sosial saya layaknya ditaburi paku seperti di jalan-jalan. Jika saya salah atau keliru saja menekan tombol like atau share, pasti akan dimaki dikatakan penganut gay-lah, pendukung LGBT-lah dan seterusnya. Tapi tentu saja kemuakan saya tidak membuat jari-jari saya ikut berkomentar. Bukan karena saya takut. Saya tidak mau orang-orang